मेरा श्रीकृष्ण नीति का उल्लेख करने का प्रयोजन यह रहा कि जब भी मैं अपने राष्ट्र के विषय में गंभीरता से मनन करता तो मुझे जहां अपने मानवीय राष्ट्र धर्म, संस्कृति पर गर्व अनुभव होता, वहां इतिहास से कष्ट व मानसिक ग्लानि होती थी। मस्तिष्क पर चोट सी पड़ती और मैं आश्चर्य से सोचता रहता कि ... सर्व साधन उपलब्ध, इतना महान राष्ट्र ‘भारत’ जिसके आंगन में छ: ऋतुएं खेलती हों, जिसकी पावन भूमि की उर्वरा शक्ति को, गंगा जमुना, कृष्णा, कावेरी जैसी अनेक पावन जल धाराएं कभी क्षीण अथवा बूढ़ी न होने दें और जिसका सुरक्षा कवच प्रकृति स्वयं अटल विशाल हिमालय और हिन्द महासागर के रूप में रहा हो, उस राष्ट्र में कैसे विदेशी लुटरे आक्रांता सेंध लगा पाये।

और फिर जिस पुनीत धरती पर भगवान मनु की वह आर्य संतान निवास करती हो जिसने संसार को आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, सामाजिक व राजनीतिक ज्ञान विज्ञान देकर संसार का कल्याण किया तथा मानव को सामाजिक व्यवस्था का बोध कराया तथा वसुधैव कुटुम्बकं का पाठ पढ़ाया, उस आर्य सनातन हिन्दू जाति का पतन क्योंकर हो गया? जिसके शूरवीर सपूतों ने संसार में चक्रवर्ती राज्य स्थापित किये, जो प्रत्येक शोषित समाज, जाति का आश्रय बनती रही, शताब्दियों नही, युगों जिसके हाथ में संसार का संतुलन रहा, किसी ने उसके देश को इन्दू कह कर पुकारा अर्थात् संसार के आकाश पर देश रूपी तारा मंडल में जैसे इन्दू (चाँद), तो किसी ने आर्यवर्त (श्रेष्ठतम देश) कहा और किसी ने भारत वर्ष अर्थात् संसार के समस्त अभावों को भरने वाला राष्ट्र। उस आर्यवर्त राष्ट्र और ऐसी मानवीय संस्कृति की वारिस आर्य जाति का स्वर्णिम इतिहास अकस्मात् यदि काली स्याही से लिखा जाने लगे तो कौन राष्ट्रभक्त है जिसका सीना मुँह को न आने लगेगा।